এটা ছিল হিজরতের চতুর্থ বছর । নবীর শহর তখনও ভেতর ও বাহির থেকে হুমকির মুখে ছিল। ভেতর থেকে প্রভাবশালী ইহুদি গোত্র বনু আন-নাদির নবীর সাথে তাদের চুক্তি ভঙ্গ করে এবং তাকে হত্যার পরিকল্পনা করে। এর জন্য তাদের শহর থেকে নির্বাসিত করা হয়। এটি ছিল সফর মাসে।
দুই মাস অস্বস্তিকর নীরবতা কেটে গেল। তারপর নবী খবর পেলেন যে দূরবর্তী নজদের গোত্রগুলো আক্রমণের পরিকল্পনা করছে। তাদের প্রতিরোধ করার জন্য নবী চার শতাধিক লোকের একটি বাহিনী সংগ্রহ করেন এবং তার একজন সাহাবী উসমান ইবনে আফফানকে শহরের দায়িত্বে রেখে পূর্ব দিকে যাত্রা করেন। এই বাহিনীর মধ্যে ছিলেন তরুণ মদিনাবাসী আব্বাদ ইবনে বিশর।
নজদে পৌঁছে নবী দেখতে পেলেন যে শত্রুভাবাপন্ন গোত্রগুলোর বসতিগুলো অদ্ভুতভাবে পুরুষশূন্য। কেবল নারীরা ছিল। পুরুষরা পাহাড়ে চলে গিয়েছিল। তাদের মধ্যে কেউ কেউ পুনরায় একত্রিত হয়ে যুদ্ধের প্রস্তুতি নিচ্ছিল। আসরের নামাজের সময় (বিকেলের নামাজ) এল। নবী আশঙ্কা করলেন যে শত্রুভাবাপন্ন গোত্রীয়রা নামাজের সময় তাদের আক্রমণ করবে। তিনি মুসলমানদের সারিবদ্ধভাবে সাজালেন এবং তাদের দুটি দলে ভাগ করে সালাত আল-খাওফ (ভয়ের নামাজ) হিসেবে নামাজ আদায় করলেন। একটি দলের সাথে তিনি এক রাকাত আদায় করলেন যখন অন্য দলটি পাহারায় ছিল। দ্বিতীয় রাকাতের জন্য দলগুলো স্থান পরিবর্তন করল। নবী শেষ করার পর প্রতিটি দল এক রাকাত দিয়ে তাদের নামাজ সম্পন্ন করল ।
মুসলমানদের সুশৃঙ্খল সারি দেখে শত্রুভাবাপন্ন গোত্রীয়রা অস্বস্তি ও ভীত হয়ে পড়ল। নবী তাঁর উপস্থিতি জানিয়েছিলেন এবং তাঁর মিশনের কিছু অংশ এখন আরবের কেন্দ্রীয় উচ্চভূমিতে, যার সম্পর্কে তাদের ভালো ধারনা ছিল, যেখান থেকে তিনি শান্তিপূর্ণভাবে প্রস্থান করেছিলেন
ফেরার পথে নবী এক রাতের জন্য একটি উপত্যকায় শিবির স্থাপন করলেন। মুসলমানরা তাদের উট বসানোর সাথে সাথে নবী (সাঃ) জিজ্ঞাসা করলেন: “আজ রাতে আমাদের প্রহরী কে হবে?” “আমরা, হে আল্লাহর রাসূল,” বললেন আব্বাদ ইবনে বিশর এবং আম্মার ইবনে ইয়াসির, যাদের উভয়কেই নবী মদিনায় হিজরতের পর আসার সময় ‘ভাই’ হিসেবে জোড়া বেঁধে দিয়েছিলেন।
আব্বাদ এবং আম্মার উপত্যকার মুখে দায়িত্ব পালনের জন্য চলে গেলেন। আব্বাদ দেখলেন যে তার “ভাই” ক্লান্ত এবং তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: “রাতের কোন অংশে তুমি ঘুমাতে চাও, প্রথম না দ্বিতীয়?” “আমি প্রথম অংশে ঘুমাব,” বললেন আম্মার যিনি শীঘ্রই আব্বাদের খুব কাছেই গভীর ঘুমে আচ্ছন্ন হয়ে পড়েছিলেন।
রাত ছিল পরিষ্কার, শান্ত এবং শান্তিপূর্ণ। তারা, গাছ এবং পাথর সবই নীরবতায় তাদের প্রভুর প্রশংসা উদযাপন করছে বলে মনে হচ্ছিল। আব্বাদ শান্ত অনুভব করলেন। কোন নড়াচড়া ছিল না, কোন হুমকির চিহ্ন ছিল না। কেন ইবাদত (উপাসনা) এবং কুরআন তেলাওয়াত করে সময় কাটানো যাবে না? সালাত আদায় এবং কুরআনের পরিমাপিত তেলাওয়াতকে একত্রিত করা কত আনন্দদায়ক হবে যা তিনি এত উপভোগ করতেন।
আসলে আব্বাদ কুরআন দ্বারা মুগ্ধ হয়েছিলেন যখন তিনি প্রথম মুসআব ইবনে উমাইরের মধুর এবং সুন্দর কণ্ঠে এটি তেলাওয়াত করতে শুনেছিলেন। এটি ছিল হিজরতের আগে যখন আব্বাদের বয়স ছিল প্রায় পনের বছর। কুরআন তার হৃদয়ে একটি বিশেষ স্থান করে নিয়েছিল এবং তারপর থেকে দিনরাত তাকে আল্লাহর মহিমান্বিত বাণী পুনরাবৃত্তি করতে শোনা যেত এতটাই যে তিনি নবীর সাহাবীদের মধ্যে “কুরআনের বন্ধু” হিসেবে পরিচিত হয়েছিলেন।
মধ্য রাতে, নবী একবার আয়েশার বাড়িতে তাহাজ্জুদ নামাজ আদায় করার জন্য দাঁড়িয়েছিলেন যা মসজিদের সংলগ্ন ছিল। তিনি একটি কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন যা কুরআন তেলাওয়াত করছিল, বিশুদ্ধ এবং মিষ্টি এবং ফেরেশতা জিব্রাইল যখন তাকে বাণী প্রকাশ করেছিলেন তখন যেমন তাজা ছিল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন: “আয়েশা, এটা কি আব্বাদ ইবনে বিশরের কণ্ঠস্বর?” “হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল,” আয়েশা উত্তর দিলেন। “হে প্রভু, তাকে ক্ষমা করুন,” নবী তার প্রতি ভালবাসা থেকে প্রার্থনা করলেন।
এবং তাই রাতের নিস্তব্ধতায়, নজদের উপত্যকার মুখে, আব্বাদ দাঁড়িয়ে কিবলার দিকে মুখ করলেন। আল্লাহর কাছে আত্মসমর্পণের জন্য হাত তুলে তিনি নামাজের অবস্থায় প্রবেশ করলেন। কুরআনের বাধ্যতামূলক উদ্বোধনী অধ্যায় শেষ করে, তিনি তার মিষ্টি, মনোমুগ্ধকর কণ্ঠে সূরা আল-কাহফ তেলাওয়াত শুরু করলেন। সূরা আল-কাহফ একশ দশটি আয়াতের একটি দীর্ঘ সূরা যা আংশিকভাবে বিশ্বাস, সত্য এবং ধৈর্যের গুণাবলী এবং সময়ের আপেক্ষিকতা নিয়ে আলোচনা করে।যখন তিনি ঐশ্বরিক বাণী, জ্ঞান ও প্রজ্ঞার চিরন্তন বাণী আবৃত্তি ও ধ্যানমগ্ন ছিলেন, তখন এক অপরিচিত ব্যক্তি মুহাম্মদ ও তার অনুসারীদের সন্ধানে উপত্যকার উপকণ্ঠে ঘুরে বেড়াচ্ছিল। সে তাদের মধ্যে একজন ছিল যারা নবীকে আক্রমণ করার পরিকল্পনা করেছিল কিন্তু মুসলিমদের আগমনের সময় পাহাড়ে পালিয়ে গিয়েছিল। তার স্ত্রীকে, যাকে সে গ্রামে রেখে গিয়েছিল, একজন মুসলিম জিম্মি হিসেবে নিয়ে গিয়েছিল। যখন সে অবশেষে জানতে পারল যে তার স্ত্রী চলে গেছে, তখন সে আল-লাত এবং আল-উজ্জার নামে শপথ করে যে সে মুহাম্মদ এবং তার সঙ্গীদের অনুসরণ করবে এবং রক্তপাত না করে ফিরে আসবে না।
দূর থেকে লোকটি উপত্যকার মুখে আব্বাদের মূর্তি দেখতে পেল এবং সে বুঝতে পারল যে নবী এবং তার অনুসারীরা উপত্যকার ভিতরেই আছে। নীরবে সে তার ধনুক টানল এবং একটি তীর নিক্ষেপ করল। নির্ভুলভাবে সেটি আব্বাদের শরীরে বিদ্ধ হল।
শান্তভাবে আব্বাদ তার শরীর থেকে তীরটি বের করে নিলেন এবং তার আবৃত্তি চালিয়ে গেলেন, তখনও তার সালাতে মগ্ন ছিলেন। আক্রমণকারী দ্বিতীয় এবং তৃতীয় তীর নিক্ষেপ করল, উভয়ই লক্ষ্যভেদ করল। আব্বাদ একটি এবং তারপর অন্যটি বের করে নিলেন। তিনি তার আবৃত্তি শেষ করলেন, রুকু এবং তারপর সিজদা করলেন। দুর্বল এবং ব্যথিত অবস্থায়, তিনি সিজদায় থাকা অবস্থায় তার ডান হাত বাড়িয়ে দিলেন এবং তার ঘুমন্ত সঙ্গীকে ঝাঁকালেন। আম্মার জেগে উঠল। নীরবে আব্বাদ সালাত শেষ করলেন এবং তারপর বললেন: “ওঠো এবং আমার জায়গায় পাহারা দাও। আমি আহত হয়েছি।”
আম্মার লাফিয়ে উঠল এবং চিৎকার করতে শুরু করল। তাদের দুজনকে দেখে আক্রমণকারী অন্ধকারে পালিয়ে গেল। আম্মার আব্বাদের দিকে ফিরল যখন তিনি মাটিতে শুয়ে ছিলেন, তার ক্ষত থেকে রক্ত ঝরছিল।
“ইয়া সুবহানাল্লাহ (আল্লাহর মহিমা)! প্রথম তীর লাগার সময় আমাকে জাগাওনি কেন?” “আমি কুরআনের আয়াত আবৃত্তি করছিলাম যা আমার আত্মাকে ভয়ে পূর্ণ করেছিল এবং আমি আবৃত্তি সংক্ষিপ্ত করতে চাইনি। নবী আমাকে এই সূরাটি মুখস্থ করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। এই সূরার আবৃত্তি বাধাগ্রস্ত হওয়ার চেয়ে মৃত্যু আমার কাছে প্রিয় ছিল।”
কুরআনের প্রতি আব্বাদের ভক্তি ছিল আল্লাহ, তাঁর নবী এবং তাঁর ধর্মের প্রতি তার তীব্র ভক্তি ও ভালোবাসার প্রতীক। তিনি যে গুণাবলীর জন্য পরিচিত ছিলেন তা হল ইবাদতে তার গভীর নিমগ্নতা, তার বীরত্বপূর্ণ সাহস এবং আল্লাহর পথে তার উদারতা। ত্যাগ ও মৃত্যুর সময়, তিনি সর্বদা সামনের সারিতে থাকতেন। যখন তার পুরস্কারের অংশ পাওয়ার সময় হত, তখন তাকে অনেক চেষ্টা ও কষ্টের পর খুঁজে পাওয়া যেত। মুসলিমদের সম্পদের ব্যাপারে তিনি সর্বদা বিশ্বস্ত ছিলেন। এই সবই স্বীকৃত ছিল। নবীর স্ত্রী আয়েশা একবার বলেছিলেন: “আনসারদের মধ্যে তিনজন ব্যক্তি আছেন যাদেরকে কেউ গুণে ছাড়িয়ে যেতে পারেনি: সাদ ইবনে মুয়াজ, উসায়দ ইবনে খুদায়র এবং আব্বাদ ইবনে বিশর।”
ইয়ামামার যুদ্ধে আব্বাদ শহীদ (শহীদ) হিসেবে মারা যান। যুদ্ধের ঠিক আগে তার মৃত্যু এবং শাহাদাতের তীব্র পূর্বানুভূতি ছিল। তিনি লক্ষ্য করলেন যে মুহাজিরিন এবং আনসারদের মধ্যে পারস্পরিক আস্থার অভাব রয়েছে। তিনি দুঃখিত এবং বিচলিত ছিলেন। তিনি বুঝতে পারলেন যে এই ভয়াবহ যুদ্ধগুলিতে মুসলিমদের কোন সাফল্য হবে না যদি না মুহাজিরিন এবং আনসারদের আলাদা আলাদা রেজিমেন্টে বিভক্ত করা হয় যাতে স্পষ্টভাবে দেখা যায়, কে সত্যিই তাদের দায়িত্ব বহন করে এবং কে সত্যিই যুদ্ধে অবিচল।
ভোরের আলো ফোটার সাথে সাথে যখন যুদ্ধ শুরু হল, আব্বাদ ইবনে বিশর একটি ঢিবির উপর দাঁড়িয়ে চিৎকার করলেন:
“হে আনসার, পুরুষদের মধ্যে নিজেদের আলাদা করুন। আপনাদের খাপ ধ্বংস করুন। এবং ইসলাম ত্যাগ করবেন না।”
আব্বাদ আনসারদের প্রায় চারশ জন লোক তার চারপাশে জড়ো না হওয়া পর্যন্ত বক্তৃতা দিলেন, যাদের নেতৃত্বে ছিলেন থাবিত ইবনে কায়স, আল-বারা ইবনে মালিক এবং আবু দুজানা, নবীর তরবারির রক্ষক। এই বাহিনী নিয়ে আব্বাদ শত্রুদের সারিতে আক্রমণ শুরু করলেন যা তাদের আক্রমণকে ভোঁতা করে দিল এবং তাদের “মৃত্যুর বাগান”-এ ফিরিয়ে দিল। এই বাগানের প্রাচীরে আব্বাদ ইবনে বিশর পড়ে গেলেন। তার ক্ষত এত বেশি ছিল যে তাকে চেনাই যাচ্ছিল না। তিনি একজন বিশ্বাসী হিসেবে বেঁচে ছিলেন, যুদ্ধ করেছিলেন এবং শহীদ হয়েছিলেন ।